昨晚睡觉之前抬头瞄了一眼后院的夜空，看到一钩新月，略微发红。其尖其长，都超出我以前看过的钩月。看了一下日历，六月初三。此前读了两遍王建的《十五夜望月寄杜郎中》，其中第一句第二个词“地白”又让我稍微回忆了两分钟儿时的月色。不得不说，我已经多年没有注意过月光照耀下的“地白”这种景象，但小时候的印象是非常深刻的。夏天的夜里，吃完晚饭洗完澡，因为月光照耀下村里的景色都和白天烈日强照时大不一样，真的是月色如水如练，所以让我感到非常新鲜，会开心地四处跑。在前面《故乡的原风景》中，我便专门写了一段那时候的月色。为什么长大后很少再注意到月色了呢？我想这主要是因为长大后的绝大部分时间都住在钢筋水泥、灯火通明的城市里了，人造的灯光掩盖了月光。其次是因为生活节奏变得紧张起来，不紧张的时候夜生活也变得丰富得多，学习、工作、笙歌、饕餮、鸡飞狗跳，让人很难想到外面还有什么月光如练。如果我们不再注意到月光，那月亮的存在还有意义吗？思考自己存在的意义这种问题，往往让人感到有些恐慌。害怕答案是没有意义，或找不到意义，或者担心现在好不容易找到的意义有一天会消失——相聚离开，都有时候，没有什么会永垂不朽。前年我提到爱默生关于成功的定义，它的最后一句话是“至少有一个人的生活因为你的存在而变得轻松一点”。这是把存在的意义寄托在他人身上，可能也是最常见的“意义”。我们常常听到“我辛辛苦苦就是为了你”这样的话，尤其是家长对孩子。我个人不是很喜欢这种绑架他人的话，尽管我知道它是出于善意。背负另一个人存在的意义，实在让人感到沉重。幸运的是，我成长过程中从没听我爹这样对我说过。我很清楚他辛辛苦苦就是为了我们弟兄二人，但他往往身教而不言传，从不明说。人的存在是为了孩子，相信大多数家长都是这么想；连达里奥也不例外，打拼一生要留下财富保护家人。问题是，这样有没有让孩子因为家长的存在而变得轻松一点？本狗爹并不是传统意义上负责任的爹。至少当前阶段，我在克制要将我的物质财富传递给孩子的想法，也不想将我打下的江山拱手让给他们。我希望他们可以活出他们独立于我的完整精彩人生，即便这样会让他们吃苦。而我的精神财富基本上都是公开的（如果这也算得上财富的话），他们将来是否看得上或是否愿意继承，是他们自己的事，与我无关。当前阶段，我只是教他们识字、为他们写故事，希望他们能养成阅读的习惯，但就算他们走不上这条路，那也无妨；我本来就享受写这些故事，不需要此事有更多的附加在孩子身上的意义。其实爱默生那句话有一处微妙，那就是它用的是完成时。他列举的种种成功之中，只有这一句的时态是完成时。确切翻译的话，应该加个“曾经”——“至少有一个人的生活曾经因为你的存在而变得轻松一点”。我觉得有了这个“曾经”的限定后，存在的意义无论对人对己，都会轻松得多。可惜人似乎有一种追求永恒的本能，就像《西方哲学简史》中所说的：不断有人投身哲学领域进行研究的目的之一便是追求永恒。这种追求是一种本能，最早是出于对生活的热爱和灾难的躲避。若想追求永恒的意义，那大概只能像保尔柯察金那样“为人类的解放事业奋斗终生”了。...

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