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槽边往事
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Last updated about 18 hours ago
如何在微信里找文章
1 day ago
我有烦恼，心不得安。我做了原创标记的公众号文章接近 3000 篇，然后经常有读者来问我：请帮我找一下某某文章，它是谈什么什么的，我现在找不到了。我也经常会分享一些文章，推荐一些文章，然后经常有读者来问我：你是不是曾经推荐过一篇文章？内容是关于什么什么的，当时我看了一半现在找不到了，请你给我链接。这就让我很烦恼。让我在 3000 篇文章里回想某一篇，问这个问题的人能不能回想一下自己过去十年间的某一天自己做了什么？既然你做不到，为什么觉得我就能做到呢？我推荐一篇文章，这已经是我本分之外的事情。是因为我的缘故，你知道有这样一篇文章。然后你忘记了，或者没看完，这是谁的问题？我已经做了额外的事，就因为这样，我反倒要负责到底，还需要做更多，这是什么道理？不说了，说多了容易造口业，福德攒起来要一毫升一毫升攒，烧起来却是一吨一吨烧。我想，既然每次一对一服务不是个办法，既然每天都有人在找文章，那我还是直接给出解决办法好了。就像是我小时候问每个生字的发音和意思，最后的结果是我得到一本《新华字典》，问题就此解决。现在的问题是：如何在微信体系里找到一篇自己错过的文章。别人的做法我不知道，这里分享一下我的方法：1、如果我记得那篇文章的关键信息，能想起其中提到的几个特定中文词。那么，我就在微信的聊天列表最顶端，点击那个白色的搜索条，然后输入那几个关键词。在搜索页面出现之后，在搜索条下选择「文章」类目。在「文章类目」下，选择「最近读过」页卡。如果关键词正确，而且时间间隔不是半年一年，那么多半都能搜出来。如图：2、如果时间久远，那么只能直接用关键词在搜索引擎里进行搜索。或者，你也可以找 AI 帮忙。如果的确知道文章来自某一个公众号，那么你就进入那个公众号的账号主页，进行号内搜索。如果这个公众号自己开启了智能答复，那么你就和它的 AI 助理聊天，通过问答的方式一轮轮询问。如果你不记得来自什么公众号，那么你在公众号体系内可以问腾讯自己的AI 元宝。3、 当你感受到以上方法带来的痛苦，那么你就有可能主动养成一个新习惯：当你阅读任何公众号文章的时候，如果觉得文章有趣但是你此刻又没有时间，你可以点开文章页面右上角的三个省略号，然后你就有很多个选择：（1）你可以点收藏，这是最稳妥的办法。点了它，文章会进入你的微信收藏夹。除非原文被删除，任何时候你都可以通过：我---收藏，找到这篇文章。附带说一句，为了防止删除你也可以转存为图片，然后收藏这张图片，反正微信的收藏里支持图片搜索。（2）如果你不是超级忙，想过一会儿接着读，你可以点「浮窗」，于是文章就会变成微信任何窗口右上的一个小浮窗。任何时候你闲下来了，点开浮窗，文章就在里面，你就可以接着继续读。还有个好消息：你可以把多篇文章收入浮窗。4、如果你觉得浮窗、收藏、保存为图片等等功能太重，想要轻量级的操作，那么我这里就需要重复一下互联网名言：点赞，是一种美德。你很忙，你没时间，你匆匆一瞥觉得还不错，那你总有时间给文章点个赞吧？你觉得点赞是你给出去了一点什么，没错，但与此同时你也有所得。还是在微信聊天列表里点开「???众号」，在右上角有个半身像，点开它，你就进入了自己的公众号阅读页面。在这个页面里，有一行是「赞、收藏和最近阅读」。点开它，会出现「赞和收藏」、「最近阅读」两个页卡。只要你之前点过赞或者收藏，文章就会出现在第一个页卡下。如果你体力好，习惯了不断滑页面拉取，那么你也可以直接去「最近阅读」里一页页翻。注意，这个页面的右上角有个搜索的放大镜。这个搜索针对的就是你最近阅读过的文章，你也可以在这里进行搜索，这要比我一开始介绍的方法 1...
终于毫无波澜
2 days ago
在这一轮黄金狂潮中，我很高兴地发现自己内心毫无波澜。以前并不是这样。牛市到来时，我看到其他人晒单，又看看自己蛛网密布的户头，忍不住内心惶恐，觉得错失了发家致富的机会。房价暴涨时，我看到别人利用杠杆买两套，两年后卖掉一套就能白得一套，忍不住撕扯头发，觉得我永远不可能在帝都有个自己的家。比特币就更不用说了，单价超过 10000 美金的时候，我就已经陷入了自我怀疑的深渊。为什么一美金一枚的时候不买？你不是最喜欢新东西吗？我问自己。一世人只一次的逆天改命机会，你竟然就这么错过了？我痛斥自己。幸好这一切都过去了。贪婪交织着恐惧的心，连带着因此而产生的焦虑、彷徨、紧张、悔恨、嫉妒、迷惘，统统都过去了。变化是从什么时候开始的？从我认为世界上大多数的事情和自己无关开始。以前可不是这样，以前我认为绝大多数的事情都和我有关，即便偶有例外，那么哪怕是临时充值也应该要立即勾搭上。为什么会觉得一切都和自己有关？我继续问自己。因为我觉得自己很特别，一个很特别的人对生活的期待就会有许多「应当如此」。因为我很特别，所以我应当可以去股市直接提现，用来改善我的生活才对---问题是，我屁都不懂，连有几种买卖股票的报价方式都不知道，明明长了一张 ATM 机的脸，凭什么觉得自己应该去别人的血肉战场上提现？承认自己并不特别，痛苦。承认这个世界上绝大多数的人和事和自己无关，很痛苦。承认自己对这个世界上绝大多数的人和事一无所知，有所知也未必理解，能理解也未必有决心和资源去执行，???常痛苦。在痛苦之中承认下来这一切，随后我的感觉就好多了，因为生活中再也没有那么多「应该如此」，也就没有了那么多内心的波动，自然也就没有了那么多情绪起伏。几年前经常有人问我：你的朋友们不是比你长得漂亮，就是比你有钱，再不然就是比你有名气，请问你是怎么和他们相处的呢？我说，因为我脸皮厚这个答案可以吗？在我心里，这就根本不构成一个问题。因为我不认为一个人和什么人交往，就「应该」和他们一样。没有这种应该，他们是他们，我是我。如果我要觉得「应该」，就会产生比较，比较就会产生惭愧、嫉妒乃至愤恨一类的情绪。这样一点都不公平，他们只是做他们自己，按照他们的方式生活着，而我在一边却产生出种种想法，对他们产生种种情绪。如果我真那么做，和碰瓷又有什么区别？从这个角度思考，我当初也是在碰瓷股市，碰瓷房市，碰瓷加密货币。它们都不知道我的存在，但是莫名其妙就背负了我发家致富的责任，我定居帝都的责任，我逆天改命的责任。换了我是它们，我也会觉得很无辜。现在，当我再次看到那些曾经熟悉的概念从我面前划过：水贝市场、纸黄金、美元避险、货币体系重置、国际地缘冲突加剧，以及大妈进场判断顶点方法论......我的感觉是什么？我感觉我在看电影。大银幕上的明星我看过百次，千次，觉得熟悉无比，但是当我知道自己在看电影时，我很确定他们并不认识我，我也并不认识他们，我们是在一场虚幻的电影里相逢，我们都改变不了剧情，区别在于他们可以参与表演，而我只能坐着欣赏，因为我不是导演编剧，也不是剧组成员之一。所以我觉得很高兴，因为我不会自己在心里产生波澜，然后用这波澜把自己摇到晕船，让自己受苦。我觉得我很高兴，还因为我确定我所知甚少，我的生活甚小。正因为这种少，所以我才有可能真正弄懂一点点；正因为这种小，所以我才能真正明白自己所需为何，而不是陷入简单的多寡对比。也不是全然的高兴，中间依然有一丝苦涩。晚了，太晚了。我在这样的年岁才想明白，我在这样的年纪才终于毫无波澜。那些宝贵的岁月，那些美好的青春，那些充沛的精力机敏的头脑良好的胃口以及发自内心的情感，有多少都白白消耗在了无端端的自我内耗之中？又有多少白白浪费在了其实和我完全无关的人和事情上？有时候我忍不住这么去想：也许人生就是一场发生在自己和荷尔蒙之间的漫长战争，想尽办法折腾，一直要折腾到荷尔蒙终于耗尽，人才终于有机会可以安静下来，找见对于自己的生活，自己的生命真正有价值，真正重要的东西。在那一刻终于到来时，人也才终于认清世界是一个巨大的电影院，而自己从来就不是演员，连龙套都不算，只是一个观众而已。然而在这一刻到来之前，人却毫无自我觉察地在电影院里上跳下窜，满场跑来跑去，觉得自己是电影当仁不让的主角，而且幻想着一定能够得影帝。题图标题：《执着》创作者：和菜头的小肉手AI算法提供：Midjourney V 7.0 Prompt: The Little Prince lowered...
假如今早我没得写
3 days ago
近来问我如何才能连更，询问日更没题材怎么办的人又多了起来。我想，讲道理很多人都不爱听，那不如还是举例子好了。现在我暂且停下今天早上要写的内容，假设在这个早上我没得写，我会怎么做？首先，我会想一想昨天我看到了什么有趣的事情。然后，我就会想起老黄黄仁勋在北京王府中环半山腰吃云南菜的新闻，我昨天还点进去看了一下他的菜单，发现都是一些云南时令小菜，而且以清淡为主。那我作为一名云南人，同时也是美食爱好者，我完全可以写一篇文章讲解老黄的这份菜单。重点可以放在菜品讲解上，也可以放在云南食材介绍上，还可以放在通过菜单分析老黄的口味上。前者扣时令食材和滇菜做法，后者扣老黄这个人本身的偏好。无论如何，我想我都会着重介绍云南石屏包浆豆腐。理由是：1、它很有云南特色。2、读者真的买回家，会感知到很鲜明的食材特点。3、它的价格不贵，介绍松露一类的食材就和大众有些隔路，可能让一部分人反感。这样一篇文章，阅读量大约会在 2 万到 3 万之间。如果我把重点放在老黄的人物侧写，同时算法觉得值得推荐，并且在第一波推荐成功触达到了老黄死忠粉，那么这个阅读量也许能超过 5 万。至于说更高，全看我究竟写了什么，以及在算法推荐上的运气多寡。如果不写老黄和云南菜，我可能会谈一下昨天我和元宝玩的小游戏。元宝这个春节要正式登上舞台，目前腾讯正在倾注资源提前造势。所以如果我写一篇关于元宝的文章，如果写得有趣一些，如果写得中立偏正向一些，那么我在微信系统内部得到算法推荐的机会应该很高。我昨天也的确???明了一个新玩法，让元宝在留言区里和我互动，根据我的指示和读者互动，然后在这个过程里调戏或者调教元宝。根据我的经验，当大部分写作者都在集体写元宝接入聊天群这个新闻点的时候，类似我这种异军突起的写法，这种自成一派的玩法，应该可以让这篇文章脱颖而出。他们写统一的传播点，那是对大众说话。我写调戏元宝，那是针对公众号作者说话，介绍他们一个新互动玩法。他们的受众基数大，但是他们的内容雷同。我的受众基数小，但是垂直且活跃。所以，最终谁的文章更受欢迎，传播更广可能还得两说。要我猜的话，现在写元宝的玩法，如果内容新颖一点，我这里应该有 3 万阅读的保底吧？以上的选题都是守正，如果我要出奇呢？要出奇比守正容易得多，因为反驳总是要比陈述来得简单。正好这几天我被clawdbot 反复刷屏，什么 Mac mini...
AI是个马屁精
4 days ago
我在文章中曾经说过：「AI是个马屁精」。但我其实没有要批评 AI 的意思，AI 之所以会成为马屁精，除了在基础设定里要求它必须尽量满足人类需求之外，更重要的原因是人类自身的问题。当初我说这句话，是因为有人拿了我的一张功夫大师在太阳下打拳的图片去问 AI：请分析一下这张图片里的倭风。 AI 马上头头是道一通分析，证明图片的确有浓烈的日本风格。然后我拿着同样的图片给 AI：请分析一下这张图片里的泰国风。AI 照样头头是道又一通分析，证明图片有所谓强烈的「东南亚美学」。AI 总是顺着人说话，人们如此总结说。问题是，这些问题本身就是诱导性提问，答案已经预设在问题里了。换句话来说，它们都是用问题的形式包装起来的观点，那 AI 顺着人的观点说话，这究竟应该算是谁的问题？在人们每天刷...
重要的事情对AI说三遍
4 days ago
根据马伯庸提供的最新论文，引述他的引述如下：1、对 AI 把重要的事情说三遍，效果会更好；2、术语表达：在不涉及推理的任务中，将输入提示从 “\x26amp;lt;QUERY\x26amp;gt;” 改为 “\x26amp;lt;QUERY\x26amp;gt;\x26amp;lt;QUERY\x26amp;gt;”（即重复一次），能持续提升多种模型在各类基准测试中的表现，70 组模型 - 基准组合中 47 组性能提升，且无一组性能下降。例如在 NameIndex...
毫不犹豫找客服
5 days ago
小时候我接受过一种截然不同的生活观：家里什么东西坏了，自己修。家里缺了什么东西，自己做。换灯泡、修桌椅、搭灶台，甚至垒砖铺石棉瓦建一个临时厨房的技能都是那么来的。这让我在今天过得磕磕绊绊，因为现在想要自己动手一般都得看说明书，而网上一般搜不到，网上能搜到的一般极为简略。结果我本该是那个看攻略然后干活的人，现在我变成了那个写攻略的人，把我的维修心得写下来发在网上，希望和我遇见相同问题的人能够找到我提供的答案。对此我困惑了很久，为什么说明书在今天变得毫无存在感？昨天，当我耗时 24 小时终于锁定了我家空气加湿机的故障所在，并且终于成功维修之后，我认为我想出了答案---因为没这个必要，人们遇见问题会毫不犹豫地找客服。我的童年没有客服这一说。自行车是凭票买来的，一大木箱散件，到家之后自己看图组装。厂商在上海，我在云南。有售后问题当时连电话都不普及，要退换货的话需要坐 69 个小时的绿皮火车去上海，或者自己去货运火车站打包花钱送去。那时候没有客服，东西到手之后就全然是自己的事情。现在全是客服的事情。在中国，客服和售后服务的效率高得可怕。前阵子我在美国的朋友家里空调坏了，需要换压缩机，送件加上门更换需要等一周时间。而去年夏天我住处那台 35 岁的空调坏了，我打了个电话给厂商，第二天工程师就扛着备件上门，在 40°C 的天气里爬到窗外高空作业，一个小时之后维修完毕。我觉得这样的服务水准把中国人给惯坏了。昨天我看到一起网上投诉，某人买了十斤大米，买回来之后把大米装进 2 个 5...
352 H301 加湿机不上水故障排除方法之一
6 days ago
今天，修好了 352 H301 加湿机不上水的故障。原因很细小：滤网组件(图中标识 4） 去掉盖子，去掉白色滤网，剩余的骨架上方，有一条黑色的橡胶条，固定在骨架顶端的环形凹槽内。这个橡胶条上有很多细小的孔，水从细孔渗出，均匀下注濡湿滤网。一旦这里阻塞，滤网就始终是干的，无法上水。处理方法是把橡胶条取下冲洗，对准孔洞用力吹气，即可去除堵塞物，最后清洗凹槽，再把橡胶条安装回去，注意分对上下面。网上搜索和过去一样，找不到攻略。我写在这里，希望未来能够帮助到其他人。 文章原文
Free solo
6 days ago
七年之前，我在公众号推荐过一部纪录片：《周末荐片：徒手攀岩》。今天早上 9 点，纪录片中的主角亚历克斯在没有任何保护装置的情况下，徒手攀登台北 101 大厦。历经 1 小时 31 分 34 秒，跨越 500...
先嚼再咽
7 days ago
也许你已经发现了，我这里没有谈过之前的「红楼梦悼明」，或者现在的「斩杀线」一类的概念，甚至连留言区里打扫得干干净净，不会出现相关的字眼。为什么会这样？因为我觉得这些内容已经太流行，太泛滥了，没有必要在我这里继续出现。大家可以在别处看到，而且是海量地看到，在我这里看不见也许可以算作是一种休息。当然，有些读者因此会觉得不高兴，因为自己搭楼回复，其他读者的新回复不断被我放出来，但是自己的那一条却迟迟不见动静。原因通常很简单：留言里用到了本日最流行的金句，近期最流行的网络概念，或者是所谓的「流行热梗」。我不想有这些东西出现在留言区---之前试过，结果就是一群人跑来刷同样的内容，就像是山谷里的回声。我理解，人们把这种搬运，这种刷屏当作是一种网络游戏来玩。但我有个问题：你真的知道你在说什么吗？这些玩意儿在我的理解里，通常都是某种结论，某个观点。你搬运来我这里，这个行为本身暗示你接受或者赞同这个结论，赞同这个观点。那我要说：等一等，它是怎么来的？能麻烦你帮我论证一下吗？我从未见过一个搬运工做过任何论证，我只见过人们排着队过来扔结论。如果静下心来想一想，这么做的人不会觉得心生恐惧吗？自己在家里好好坐着，早上还在写工作周报，给 PPT 雕花，下午突然就接受了一个结论而且逢人就讲：知道吗？《红楼梦》是一本悼明之作。怎么来的？上一分钟都没有护照，也没有办过任何签证，下一分钟就能隔着一个???平洋，对着一个从未去过的社会给出结论：对，美国社会存在一根斩杀线，人一旦掉落其下就再也没有翻身的机会，这是美国社会最深层最隐秘的运转机制。还是同样的问题，怎么来的？如果我也是这样写文章，读者会是什么反应？猜都不用猜，只要我直接给结论，无需论证，留言区里早就会骂成一片：和菜头，你个老登！这文章简直登气逼人。对，老登的特点就是直接给结论，他的脸，他的腰，他的年纪，他的资历就是论证本身，所以老登认为无需论证，直接赐予结论大家跪接就行。凡是有谁听不明白，老登说「懂的自然懂」、「回去自己慢慢悟」。那么，不假思索地接受网上的某个流行概念，把它当作确凿无疑的结论，或者某种了不起的大发现，当作是某种事实加以搬运，直接扔在留言区，请问这和老登有什么本质区别？我的看法是没区别，甚至还要更糟一些。人家老登在做相同的事情时，起码还有神态、表情和台词一类的表演成分，大家算是观赏生活里的独角戏。我的意思是，一个人喜欢在网上追逐最新最热最流行的概念、话题、观点，这是他的个人自由。但是，最好不要不假思索地直接接受下来，更不要在囫囵吞下之后就二次贩卖，这么做很不卫生。这些东西已经如此流行，上个网连躲都躲不开，算法会不断把它们推到人们面前，那你为什么还要做个中间商，东西是一模一样的东西，但是经你一手，上面还多了很多口水滴滴答答地滴落下来。网络流行概念本身没有罪过。如果因为悼明这个结论，你对《红楼梦》产生了兴趣，因而生平第一次读了一遍《红楼梦》原著，生平第一次去看文学分析和文学评论，那么无论这个结论你赞同或者是反对，你增广了见闻，学会了新的分析工具，对你个人是有益的。最重要的是，你获得了一手的经验，一手的体会，然后你产生了自己的思考，得出了自己的结论。往小里说，它能够增长你的见闻，丰富你的头脑。往大里说，它可能帮助你进入一个全新的领域，这全看你投入多少时间去学习和分析。以我个人作为例子，遇见任何网络的流行概念，我都会依次问自己几个问题：1、它在说什么？2、谁说的？这人什么专长？3、这个说法成立吗？有反例吗？4、透过这个说法，真正想要表达的是什么？5、大众在传播它，是基于哪一种理解，哪一种视角，广泛传播是因为具体触动了他们的哪一个点？我没有建议任何人照做的意思，但我的确认为当你决定要说什么之前，最好先确认一下自己要说什么。而做到这一点的前提是你细嚼慢咽，而不是囫囵吞枣随意口服他人的观点、结???。鸬鹚捕鱼吃了就吐，那是因为渔夫在它脖子上箍了一个圈。人给自己同样箍上那么个玩意儿，我觉得对于自己是浪费时间，这种吃了就吐的行为对于他人而言是浪费他们的生命。最后，我所说的先嚼再咽概念在网络世界里肯定是一种小众行为。一个人做出和大多数人不一样的选择，难免会觉得孤单，难免会遭受排斥，但正如那首歌里唱过的那样：于是转身向山里走去---人应该有这种勇气。题图标题：《向山里走去》创作者：和菜头的小肉手AI算法提供：Midjourney V 7.0 Prompt: in the distance, there is an...
你怎么来真的
8 days ago
刚读完一本书，明就仁波切的《归零---遇见真实》。之前我介绍过他的另外一本书：《世界上最快乐的人》，不过，我想两者的读者数量差距可能超过 100 倍，也许都不止。这里我并不做推荐，因为《归零》对于大多数人来说可能有些吃力，远不如《世界上最快乐的人》那么好读。我只是想写一篇读后感，免得将来遗忘，又无迹可寻。明就仁波切是一位仁波切，这意味着他拥有完整的传承，接受过严格的训练，然后拥有自己的头衔、寺庙和信众，生活中有忠诚的侍者在周围服侍，出门有热情的弟子提供各种便利和照顾。总之，他生活在一个完美的小世界里，而且位于中心。《归零》这本书讲的是他突然放下这一切，从他之前的这种生活中逃走，以流浪乞食的传统方式一个人在印度次大陆上游方了四年之久。当然，按照他的说法，这是他用四年时间在人间完成了一次个人的闭关，以达成内心深层次的转变，是符合传统的一种特别修行。书中并没有记录他长达 1648 天的流浪生活，只是从他策划逃离寺庙开始，讲到他在旅途之初因为生病濒临死亡这一段。书的三分之一是讲他的这趟个人历险中的种种，另外三分之一则是记录他在经历这一切时的身心感受，最后三分之一则是针对这些经历和内外变化时他采取的修行方法，以及介绍修行方法背后所对应的教理。如果想把这本书当作王子逃离宫殿，进入森林独自隐居的历险故事来看，那么多半会觉得失???，因为它就根本不是按照故事的方式进行讲述。但如果想要观察一个人的修行，看他如何试图从头衔、身份这些坚固的自我认知中挣脱出来，那么这本书就会显得很有趣，很生动，很具体也很真实，对于那些想要发掘真正自我的人会有很大启发作用。我想，这么多年来我听过许多人谈过关于「从头再来」，或者「归零再出发」的说法。但是实际看下来，大多数人根本就没有后续的动作，最多就是搬到大理或者清迈去，用一种较低的成本，在极低的压力下按照中产阶级的生活方式换个地方继续生活。完全放弃过往的一切，彻底从零开始，明就仁波切是我所知道的第一人---也许是第二人---之前南派三叔写《盗墓笔记》大火之后，陷入了极大的惶恐和不自信，觉得眼前的一切极度不真实，担忧一切会像是云一样被风吹散。然后他就做了一个决定：换个全新的小号再去网上连载一本小说，看看人们对自己是什么态度。人们还是很喜欢，这让他感到极大的宽慰。但人们很快也就拆穿了他的把戏，从文笔和故事风格上鉴别出小号后的他，所以他的这次尝试只算进行了一半。不像明就仁波切，他脱下了红色的僧袍，穿上橘黄色的瑜伽士长袍，就像是一滴水掉入了十几亿印度人中，没有人知道他是谁，也没有人关心他是谁，过去他拥有的一切没有一分一毫会继续在他身上发生作用。毕竟，修行不是写作，不需要读者，也不需要读者关注和认可。所有那些宣称「我要从零开始」、「我要改变自我」的人，尤其是在喊出口号之后，成为定期不定期的冥想、内观、禅修者，进入过训练营，打过禅七的人们，我认为都应该找来这本《归零---遇见真实》看一看。看看「从零开始」或者「放下一切」这几个中文字究竟意味着什么？看看「改变自我」或者「个人修行」这几个中文字究竟会带来怎样的感受？反正我觉得明就仁波切笔下描述的个人经历很不一样，和那些充斥着柔缓音乐、干净道服、神秘熏香的道场里，在空调和风扇下的精致蒲团上所感受到的一切都是天差地别。当然，这本书同样也带来了许多宽慰。因为明就仁波切作为一个连续完成两次三年三个月零三天严格闭关的僧侣，持续三十年修行和教学的仁波切，当他把自己置于火车站的人群之中时，他依然会遭受不确定性的折磨，依然会感到恐惧、焦虑，以及来自人海的敌意和排斥。同样是这样一个人，当他试图剥离自我上坚硬的厚甲时，同样会感到痛苦、不安、焦虑、迷乱，并不比任何初学者轻松一点点。他也不得不在一次次冲击下，回忆之前的修行方法，一次次自我调整，一次次艰难地适应，就像是吞下一枚难以下咽但是对健康有益的苦涩果实。我认为这一部分对于那些想要「从零开始」自己人生，想要完成自我内在改变的人提供了巨大的帮助。你得先知道它们会带来什么，会有什么感受，自己因此会遇见什么障碍或者困难，以及能够用什么方式去应对，才可能有真正的「开始」，也才可能有真正的「改变」。否则，以自我的狡诈程度，可以很轻易地骗过任何人，让他自我感觉良好，但其实什么都没做，什么也都没变。最后，我还认为这本书破斥了两种误解。一种是追求在坐垫上舒舒服服，放松美好的十五分钟，觉得那就是一种自我修行。哪里会有那么舒服，哪里会有那么简单，哪里会有那么惬意？改变自我意味着很多的内心冲突，也意味着许多的痛苦和撕裂，全靠追求真实的执念让人坚持下去。另一种是学人把古老的身心实践哲学当作是一门学问，某种知识，或者是阅读理解、名词解释来做，甚至还写了书，开了课。在概念之上向读者灌输更多概念，在分别之中增生更多分别，而自己的脚甚至都没有出过书房，更别说盘起来坐五分钟。明就仁波切用自己的亲历说明，即便有六年闭关，即便有完整传承，即便有三十年持续训练，人还是得走出去，还是得用肉身去触碰去感受，这样才谈得上真实理解，真实的修持。有了它们，也才有所谓真正的内心改变，而不是玩弄阅读理解和名词解释。当明就仁波切终于可以安然坐在火车站广场之中，和无可计数的印度贫民坐在一起，心中再无你我的分别，再无敌对和紧张的感受，可以扩散悲心至每一个人身上，坦然接受他们对自己无论正面还是负面的反应---这种事情不是靠阅读和推断能够得到的，需要自己的屁股坐在垃圾遍地、老鼠横过的地面上才有可能。「你怎么来真的？」，我想，这也许就是很多人看完《归零---遇见真实》的读后感。题图标题：《雪山跑者》创作者：和菜头的小肉手AI算法提供：Midjourney V 7.0 Prompt: A female runner on...
雷击木边上的幼芽
9 days ago
有读者发来一条我多年前早已经删除的微博，当时我说：「现在是凌晨 3:04，我的微博每个月删一次。但是，我相信如果你能看到这条微博，一定有特别的因缘。胡波并没有得到圆满，他看到了生命中枯寂无望的那一面，但是没有看到灰烬中隐藏的生机。胡波一定程度上是对的，人生中的一切努力都是徒劳无益。但是我们和这种徒劳无益作战，因此有了文明，有了艺术，有了诸多不可言说的隐秘快乐。一定程度上来说，我们的快乐都源自灰烬。在追寻人生中的一个半圆的同时，不应该忘记另一个半圆的存在。雷法毁灭万物，但是在雷击木的边上，会有新的幼芽。」我已经很久不玩微博，如果不是那位读者找出来这张截图，我甚至都想不起来我曾经在夜半三点写过这样的话。然而，这段话兜兜转转又回来找我，那我认为这里面也许有什么特别的因缘，值得特地再发出来一次。这么多时日无声流逝，物是人非，我如今的想法和当初相比并没有发生任何改变。我依然相信人生中大部分事情都是徒劳无益，我也依然相信和徒劳无益对抗本身是有意义的，我还坚持认为人生的图景就是雷击木边上新生的幼芽，而且大家应该把目光聚焦在幼芽上。作为写作者，我每天都会看到来自读者的各种倾诉。在年节到来的时候，我发现人们内心的波动会尤为剧烈。在那些留言里，总是有太多懊悔，太多不满，太多烦恼，以及太多看似无法移动分毫的痛苦重重压下来，让人艰于喘息。但我不认为他们是真正遭遇了生活的雷击，真正的重击并未到来，只是人们在心中作难罢了，更多是来自想象，来自担忧，来自心在这些负面的情绪里一刻不停地狂奔，人因而不断受苦。而我在这些读者和这些留言之外，还知道有另外一批读者，他们正面遭受雷击，已经承受了那种雷霆之力。让我惊奇的是，反而是这一批人活得没有那么多烦恼，那么多痛苦。因为在经历了巨大的打击和痛苦之后，他们仿佛获得了某种新生，活得更加真实，更加快乐，而且看起来并不在意自己还剩下多少时日。他们只考虑今天，此刻，自己和谁在一起，大家一起要做什么。这里我并不是想要进行比较，或者用一方的境遇去开解另一方。我想说的是，在雷将落未落的时候，人会产生很多忧愁，很多惊惧，很多惶恐不安。然而，事实上大部分时候雷未必会落下。如果雷真正落下来，那些经历了雷击的人证明生活依然在延续，人还是可以从中找寻快乐和意义，而不是如同之前想象的那样，只剩下无边的痛苦和虚无。每一个遭受打击的人，处于人生低谷的人，忍受着痛苦和不安折磨的人，都会以为世界上唯一一道闪电正在命中自己。而我因为每天写作，每天阅读留言的缘故，获得了某种更为宽广的视野。在这片视野中，我看到的是无数道闪电无尽地随机落下。然而和生活的规模相比，闪电落下的区域只是极小的一部分。而且，因为时日漫长，我也得以观察到那些遭遇雷击的区域，很多又渐渐恢复生机，又回到生动活跃的生活中去。所以我认为讲出我所见到的景象是有意义的，它能够破除「全世界只有我一个人在受苦」这种幻觉，它也能够提供某种信心或者确认，让人们知道遭遇雷击并非人生的终点，它的确是一次痛苦的打击，但是生命本身是顽强的，甚至是野蛮的，总有幼芽会长出来。而那些尚未遭遇雷击的大多数，也应该想一想是不是自己为自己制造了太多的痛苦和烦恼，甚至远远超出一次真正雷击所能带来的最大伤害？许多年来不断有人问我：你为什么可以每天都写下去？因为我本身也在每天和昨日的自己告别，在新来的每一天里不断发芽，甚至都无需雷击。题图标题：《亲爱的死鬼》创作者：和菜头的小肉手AI算法提供：Midjourney V 7.0 Prompt: A cinematic photograph of a skeleton stood...
大V观察
10 days ago
除了最早的蛮荒时代，网络世界并没有隔绝于现实生活之外。正如那句网络名言所说：赛博空间无国界，但是服务器并不是。互联网最原初的使命是在战争情况下维持通讯，也就是另外一套独立的信息传播网络。所以在很长一段时间里，网络大 V 都充当了互联网上的重要信息节点，他们负责加速、传播信息，进而发展到设置议题。从特质上来说，他们都是媒体型大 V，作用和传统媒体类似，你可以把他们视为一个人的电台，一个人的报社，一个人的电视台。2026 年可能是个转折点，媒体型大 V 可能必须转型为服务型大 V，才能继续在网络世界里存活。理由是我观察最近的互联网动态，发现对于大 V 的要求已经越来越明确：1、有利于生产销售。2、有利于提升就业。3、有利于提升婚育。4、禁止挑唆大众互斗，禁止挑战大众审美和认知。那些反过来做的大 V，我们也可以总结和分析一下他们的现状，看看在他们身上发生了什么。这些要求很明晰地指向了服务社会这一个目标，而不是指向提供观点、观念、分析和评论这些媒体类型的内容。所以，在今年我们也许会看到观点引战、制造话题、出位发言这些互联网大 V...